martinisme

Du Martinisme

2013-01-12T16:46:34+00:00

Le système de Martines de Pasqually dont la doctrine paraît opérer la synthèse entre la tradition "juive" et le christianisme. Le martinisme par Martines expose la doctrine de la réintégration, elle expose l'état primitif de perfection de l'homme, sa chute et le drame qui s'ensuit; la nécessité de revenir à l'état primitif en recourant au Sauveur actif par la "magie cérémonielle", la théurgie. Ces pratiques ne sont pas activées au sein de l'O M.

L'ordre maçonnique permet-il l'amalgame?

2013-01-12T15:11:59+00:00

Amalgame Amalgame : se dit figurément et familièrement d'un Mélange de choses et de personnes qui ne sont pas ordinairement unies. L’ordre maçonnique permet-il l’amalgame ? Ceux dont l’origine est différente peuvent-ils se retrouver unis en loge ? L’apprenti pourrait s’interroger sur l’initiation de l’émir Abd el Kader en 1864, de l’aptitude des maçons à rapprocher les communautés, à admettre en loge, ceux qui ne vivent pas, ne pensent pas « comme nous » ! Ils pourront étudier un Rocard utilisant les francs-maçons en Nouvelle-Calédonie… La volonté d’assimiler l’indigène et ainsi de servir un idéal de la civilisation occidentale humaniste est-elle une valeur maçonnique à conserver ? Les rituels occidentaux, les symboles sont-ils suffisamment universels pour être utilisés par n’importe quel humain ? Ordre, Ordo : la façon d’aller, la mise en mouvement ; Maçonnique semble impliquer une construction. L’Ordre maçonnique est-ce la mise en mouvement d’une construction ? Lire la suite ... Lien principal Lien miroir

Le Crocodile - de Saint Martin - Télécharger

2013-01-12T15:08:36+00:00

LE CROCODILE, OU LA GUERRE DU BIEN ET DU MAL, ARRIVÉE SOUS LE RÈGNE DE LOUIS XV POÈME ÉPIQUO-MAGIQUE EN 102 CHANTS Dans lequel il y a de longs voyages, sans accidents qui soient mortels ; Un peu d’amour sans aucune de ses fautes, de grandes batailles, sans une goutte de sang répandu ; Quelques instructions sans le bonnet de docteur ; et qui, parce qu’il renferme de la prose et des vers, pourrait bien en effet, n’être ni en vers, ni en prose. Oeuvre posthume d’un amateur des choses cachées. Télécharger le livre ... Lien principal Lien miroir

Le Zohar - Télécharger

2013-01-12T15:01:50+00:00

Le Zohar version 1906-1911 Jean de Pauly IV Section Vayerà (folio 97 a à 120 b Section Vayerà ZOHAR., I. – 97 a Fol. 97 a. Rabbi Hiyâ ouvrit une de ses conférences de la manière suivante : Il est écrit a : « Les fleurs paraissent sur la terre; le temps de chanter (eth ha-zamir) est venu, et la voix de la tourterelle se fait entendre dans notre pays. » Les paroles : « Les fleurs paraissent sur la terre... » ont la signification suivante : Lorsque le Saint, béni soit-il, créa le monde, il donna à la terre toute la force génératrice dont elle a besoin. Mais cette force resta renfermée dans ses fleurs et ne s'est manifestée par aucune production de fruits jusqu'à la création de l'homme; ce n'est qu'après que l'homme eut été créé, que la force génératrice de la terre devint visible au monde; ce n'est qu'alors, qu’en reproduisant des fruits, la terre manifesta au dehors la force génératrice qu'elle tenait cachée jusque-là dans ses flancs. De même, le ciel n'accorda aucun aliment à la terre jusqu' à l'arrivée d'Adam, ainsi qu'il est écrit b « Et avant que toutes les plantes des champs fussent ... Pour télécharger ... Lien principal Lien miroir

L’Argent secret des francs-maçons

2013-01-12T14:57:59+00:00

Sur une idée féminine L’Argent secret des francs-maçons « À tout Seigneur, tout honneur de donneurs ! » Saint Don & saint Gain Conseil des grands hospitaliers et autres éléémosynaires, et autres aumôniers Nous sommes le 17 février 2002, il est midi. Nos grands anciens, les maharshis éléémosynaires, élémosinaires, aumôniers, hospitaliers et autres se sont réunis en grand conseil. L'EURO règne sur la France. Le Franc se meurt. Un par un, toutes les monnaies scripturales en Francs se présentent aux conseillers. Il est question de connaître la figure emblématique qui pourrait servir de symbole caritatif pour les 10 prochaines années : Porté par sa grande envergure, arrive le billet de 500 francs. Le Maharshi de la CHARITAS, gardien du seuil, couvreur de la porte, et frère terrible le dévisage avec mépris, et lui dit : « prenez votre tour, à la fin de la file d'attente ! Vous n’avez pas été appelé ! Le Seigneur d’import tance : « je suis le billet de 500 Francs ! Si j’accepte, il faudra des heures pour arriver en tête de file, vous m’en voyez indigné, il y a là quelques individus patibulaires qui m’inquiètent. - à la queue ! tonne le Grand ancien, habitué aux réclamations récriminations et autres gère et mi-ades des cent maux de passe ! Pour lire la suite ... Lien principal Lien miroir

Comment devenir Martiniste au sein de l’Ordre Martiniste

2013-01-12T14:32:09+00:00

Comment devenir Martiniste au sein de l’Ordre Martiniste filiation Papus-Encausse en région ? Précision : Localement nos critères peuvent paraître légèrement différents de ceux de l’association Martiniste, notamment pour le parrainage. Les différences sont adaptées à la vie locale et aux besoins des membres désireux de travailler dans une direction qui leur convient. Simple curieux : Téléchargez nos documents. Notre Martinisme se construit sur un temps matériel de préparation, un temps matériel de choix, un temps intellectuel de travaux divers écoutés avec les oreilles des c urs fraternels, un temps de spiritualité et parfois un temps de lumière (lorsque chacun a participé à l’ uvre commune), un temps éventuel de rayonnement. Ces temps sont suivis du temps de retour au monde quotidien. C’est là que nous sommes présents à tout ce que la démarche initiatique met en mouvement. La démarche initiatique vous tente ? Suite ... Lien principal Lien miroir

Symbolique martiniste association

2013-01-12T14:29:21+00:00

Le degré probatoire d’associé/e donne les bases des initiations chrétiennes par rapport à l’ancien testament. L’association implique que l’associé fait sa part de travail pour récupérer sa part de salaire. Nul ne le surveille et il est seul à se rétribuer. Une prise de conscience est devenue nécessaire : vais-je accepter de me mettre de ma propre et libre volonté en chemin ? Puis-je prendre en considération que je suis seul capable de marcher sur ce chemin à effectuer pour satisfaire mon besoin de vie spirituelle et par conséquent de vie matérielle. Qui marche pour moi, arrive pour lui ! Ce devoir relève de mon seul choix, je décide donc de devenir l’acteur de ma vie. Je cesse de geindre sur ce que je ne peux changer par mon travail, par mes connaissances, par ma foi. J’accepte d’apprendre à penser. J’accède à la liberté de penser. Mon véritable premier travail consiste à écouter avec mon coeur, à comprendre avec mon coeur, à parler selon mon coeur. Ce travail est couplé avec le travail intellectuel et le développement de ma Raison. Ces travaux impliquent que je soigne mon corps sans lequel, sur Terre, je ne suis rien. Quand le bandeau tombe des yeux physiques, je suis informé du travail à accomplir pour que les yeux du coeur ne soient plus voilés. Mon corps offre son aide précieuse, son écoute devient indispensable. Sur le chemin du Coeur, je pars à la rencontre de moi-même et d’autrui. Je reconnais mon état d’humain en disant « voilà l’homme » et, les conséquences de cet état donnent la force de Désirer quitter le torrent qui emporte les hommes. J’accepte les aides disponibles pour mon cheminement. ... Lien principal Lien miroir

Symbolique martiniste Temple

2013-01-12T14:27:07+00:00

Symbolique martiniste Temple Le temple est constitué par l’assemblée des adelphes (frères et soeurs) du « groupe » avec un initiateur et un collège d’officiers. Une bible Une épée. Un flambeau & le luminaire. Une charte. Un sol orné. Trois nappes & plus. Une étoile & un Nom. Etc. Le temple particulier devient temple véritable à l’instant où il correspond à sa destination première : lieu d’accueil du Grand Architecte, l’homme accepte enfin de prendre la place d’invité qui lui est réservée. L’initiateur/e transforme tout lieu ou local en Templum comme le faisaient les augures romains, et comme eux, il oriente le temple. La forme du temple est en relation avec le lieu ou le local et la volonté de l’initiateur. Les dimensions sont déterminées par l’ouverture - fermeture de portes situées aux 4 points cardinaux, mais aussi, les portes du zénith-nadir. Ses véritables dimensions rappellent : Voir, écouter, toucher, trois points qui permettent la présence de la charitas ! Trois sphères : proche par les sens, proximité par la perception, organisé par l’intellect du coeur ! Le temple est éclairé par la Force, la Sagesse et la Beauté. Le travail consiste à transformer cette lumière matérielle en lumière spirituelle qui rayonne par la Paix, la Joie et la Charité. La Sagesse conçoit, la Force soutient, la Beauté orne pourtant elles n’apportent que des satisfactions matérielles si les adelphes n’y trouvent pas la Paix, ne manifestent pas la Joie, et n’exercent pas la Charité. ........... Lien principal Lien miroir

La Musique par Fabre d’Olivet

2013-01-12T14:23:43+00:00

La Musique par Fabre d’Olivet Nous commençons aujourd'hui la publication d'un travail inédit de Fabre d'Olivet, savant orientaliste et habile musicien, mort à Paris en 1825. Ses héritiers ont trouvé dans les papiers de cet écrivain, aussi original que profond, un ouvrage intitulé : La musique expliquée comme science et comme art, et considérée dans ses rapports analogiques avec les mystères religieux, la mythologie ancienne et l'histoire de la terre. Cet ouvrage, qui joint à des observations toujours neuves l'attrait piquant de la forme et le mérite d'une clarté parfaite, nous a été confié avec autorisation d'en extraire tout ce qui pourrait convenir aux lecteurs de la France Musicale. Nous sommes sûr que les gens du monde, comme les musiciens sérieux, trouveront dans la lecture de ce manuscrit inconnu plus d'un sujet d'amusement et d'instruction. Il ne faut pas oublier que Fabre d'Olivet fut non seulement un théoricien savant et hardi, mais aussi un compositeur des plus distingués. Pendant la révolution, il a composé un grand nombre de romances, d'opéras, de morceaux de musique instrumentale, et à l'occasion du couronnement de Napoléon, il fit exécuter au temple des protestants, à Paris, à grand orchestre et par les artistes de l'Opéra, un oratorio presque entier de sa composition, d'après le mode hellénique découvert par lui, qui excita une vive curiosité, et fut écouté avec le plus grand plaisir par plus de quinze cents personnes. La France musicale. 1842 ............................................................................................................................ 3 I. - Idées des anciens sur la musique – 1ère partie.................................................................................... 3 II. - Idées des anciens sur la musique – 2e partie .................................................................................... 6 III. - Véritable cause des effets moraux de la musique – 1ère partie........................................................ 8 IV. - Véritable cause des effets moraux de la musique – 2e partie........................................................ 11 La France musicale. 1843. Sixième année ................................................................................................. 14 V. - Pourquoi les principes de la musique sont restés inconnus - 1ère partie ......................................... 14 VI. - Vicissitudes de cette science. 2e partie ......................................................................................... 17 VII. - Origine du système moderne. 3e partie ....................................................................................... 19 VIII. - Étymologie du mot musique. Le nombre considéré comme principe musical .......................... 21 IX. – Définition de la mélodie – Comment est-elle produite et modifiée ............................................. 23 X. - Système musical des chrétiens orientaux....................................................................................... 25 XI. - Système musical des chinois ........................................................................................................ 28 XII. - Système musical des Grecs – Orphée ......................................................................................... 31 XIII. - Système musical des Grecs – II. Pythagore ............................................................................... 34 La France musicale. 1844 .......................................................................................................................... 37 XIV. - Conseils aux jeunes compositeurs à propos de l’imitation en musique – 1ère partie.................. 37 XV. - Conseils aux jeunes compositeurs à propos de l’imitation en musique – 2e partie ..................... 40 Lien principal Lien miroir

Symbolique Martiniste Associé

2013-01-11T13:23:30+00:00

Symbolique martiniste spécifique à un ordre martiniste Les multiples ordres martinistes n’ayant pas les mêmes usages, la symbolique qui suit est relative à l’une des pratiques de rituel dans l’un des martinismes. Associé/e Maître Initié: "Que veut dire membre associé ?" Maître Inconnu: "Le néophyte a reçu les éléments qui lui permettent de faire ses premiers pas vers le temple intérieur; il s'associe de sa libre volonté, du coeur et non des lèvres, au travail Mystique commun." Initié: "Combien de flambeaux sont-ils allumés pour la cérémonie d'association ?" Inconnu: "Un seul, celui des Maîtres Passés." Initié: "Pourquoi cet unique flambeau ?" Inconnu: " Parce que le néophyte est reçu dans l'Ordre Martiniste par les seuls "Maîtres Passés," et simplement accueilli par les membres de l'Ordre." Initié: "Où est placée la Bible pour cette réception ?" Inconnu: "La Bible est placée à gauche du Trigone des flambeaux; le néophyte débute dans l'étude de la bible, il en reçoit les premiers éléments. ..... Cyvard MARIETTE sur les bases d’une tradition Document pdf Taille : 10Ko Lien principal : Lien miroir

Présentation

2013-01-11T13:19:50+00:00

Bienvenue sur ce blog qui vise à partager des documents ésotériques libres de droit. Nous nous s'intéressons plus particulièrement aux thématiques du martinisme et de la Franc-Maçonnerie.